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连鬼都害怕的汉字

这是一个连鬼见了都害怕的汉子,这个自都作剑,根据聊斋志异记载,鬼之未见,游人之谓鬼也!那么这个剑到底是个什么东西呢?古人认为人死之后会变成鬼,但是这个鬼也并不是世界上永存的东西,这个鬼也会死,当然了,鬼死了之后可不叫做死鬼,鬼死了就叫作界聊斋志异里就记载,人死为鬼,鬼死为贱。而且在河冬季里,就还记载了这些样一个故事。话说在唐朝,有一个叫做许琛的官员,这天夜里他正在值班。结果到二更天的时候突然就猝死了,但是到了五更天,许琛又起死回生了!
醒来之后,许琛给众人讲述了他死后的经历。许晨说,他死后被两个穿着黄衣服的鬼差带到了一个叫做鸦明国的地方,这个鸦民国里面没有城墙和房舍,只有数不尽的高大的老槐树,树上全是成群结队的乌鸦,而且这个地方常年黑暗,看不见日月,只能通过乌鸦的叫声来区分昼夜,后来经过审问,鬼差发现他们抓错人了,于是就把许琛放了回来,在回来的路上,许琛问道,鸦明国到底是个什么地方?鬼差说,人死了会比变成鬼,但是鬼也不是长生不老的,鬼也会死,所以这鬼魂的鬼魂就叫做剑,而且剑生活的地方就在压明国,据说剑就是一种失去了林志和实体形态的存在。
他们的存在依赖于吞噬鬼魂来为事,因此鬼非常害怕见,然而这个见也会死,根据幽冥录记载,见死为息息,死为疑息。根一致两个词曾在老子的道德经里出现过,正所谓视之不见,名曰已,听之不闻名曰兮!也就是说,见死后就变成了什么都听不见的兮兮,死后更惨,变成了什么都看不见的已!然而这些其实都是古人天马行空的想象。真正见字的来源,非常的可笑。根据宣誓制记载,当时唐朝有一个叫做李军的道士,非常擅长驱除鬼怪,因此朝廷中的官员们都很仰慕他的能力,后来他准备归隐山林,李军就给在朝廷当差的一位好友写了封信,信中说道,如今在取鬼制邪方面,没有人能比得上冯建这个人了,翻译成文言文就是当今之鬼,无过见尔,又因古代人的书写方式是竖着写,所以人们便以为见尔是可以驱鬼的东西,由此一传十,十传百。
经过群众、人民的发酵,就有了见这个字和他的传说,所以慢慢的就演变成见这个字可以用来驱鬼辟邪。比如在有阳杂族里边,有十俗于门上画虎头书剑字背因符鬼神之名可以消灭里的记载。虽说鬼神之说不可信,但是他让夜晚的风、林间的影都多了份遐想,他也给生活添了份趣味和谈资,也让我们平凡的日子多了几分不凡的想象。
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